深圳氏枚实业投资有限公司

靈感對設(shè)計師不重要

“你的設(shè)計靈感從何而來?”關(guān)于靈感的問題，曾秋榮在幾乎每一次采訪中都會遇到。每到這時，他都會先認(rèn)真地講述他的靈感來源，“設(shè)計靈感可以來源于于任何方面：閱讀、旅行、生活，對自然環(huán)境的關(guān)心、對歷史文化的熱愛等等，都可以產(chǎn)生靈感。甚至于，交流，也是獲取設(shè)計靈感的一個途徑。交流其實也是一門藝術(shù)，每一位設(shè)計師都有自己擅長的方式……”

在禮貌地回答完采訪者關(guān)于“來源”的問題之后，他話鋒一轉(zhuǎn)，開始闡述對“靈感”的另外一種解讀?！巴饨缫苍S覺得靈感非常重要，但搞設(shè)計的人如果光靠靈感，那么他的作品質(zhì)量一定是不穩(wěn)定的，有好靈感，作品就好，哪天靈感暫時‘堵車’了，作品質(zhì)量就可能變得比較糟糕。一個好的設(shè)計方案，憑借的其實是扎實的知識沉淀和專業(yè)素養(yǎng)，這個‘專業(yè)素養(yǎng)’包含了設(shè)計師的視野、審美、人生閱歷等多個方面。有了這些“根基”做保障，才能長期保持設(shè)計品質(zhì)的穩(wěn)定?！痹谒磥恚駚碇P的靈感，只是錦上添花。

設(shè)計理念是怎樣煉成的

記得有位女作家曾經(jīng)說過，‘一個作家的童年經(jīng)驗，可以受用一生’。我覺得，對設(shè)計師而言，也是這樣的?！?曾秋榮的童年在農(nóng)村度過，騎在水牛背上玩耍、躺在老屋天井的石板上數(shù)星星……成長一直伴隨著自然元素的洗禮，因此對設(shè)計他始終秉持著一種樸素的情感，注重自然與室內(nèi)空間相融合，著力實現(xiàn)環(huán)境與設(shè)計之間的對話。

曾秋榮自幼就很熱愛美術(shù)，但因生活條件所限，他的逐夢之路并不平坦。他回憶道，“小時候經(jīng)常會去家附近的瓦窯里玩耍，里面有很多燒制磚瓦用的普通泥土，我就把它們捏成各種造型，小雞、小鴨、小汽車等等，晾曬之后，形象栩栩如生。泥土本身并沒有生命，但我親手把它們變成一個個鮮活的個體，這個過程，給我小小的心靈注入了大大的滿足感。除此之外，那些廢棄的瓦片也可以當(dāng)作畫筆，用來在白墻上畫畫。”在那個物質(zhì)與精神資源嚴(yán)重匱乏的年代，泥塑、涂鴉不但充實了他的童年時光，也讓藝術(shù)的種子在他心中悄悄萌芽。如今一晃二十余載過去了，“課堂”里的經(jīng)歷和牛背上的記憶不但從未遠(yuǎn)離，反而成為他設(shè)計理念最好的注腳。

讓空間產(chǎn)生一種生長感

如曾秋榮所言，他非常重視將自然融入建筑。在他的作品里，“庭院”成為積極的內(nèi)容，庭院的引入會予人一種清新的、詩歌般的沖動，通過陽光、鵝卵石、水體、竹子的巧妙運(yùn)用來實現(xiàn)景觀化滲透，并極有節(jié)制、技巧性地融入一些中國元素擺設(shè)，用以小見大的手法去實現(xiàn)一種“中國式的詩意”。

“表面上，我是把大自然搬到建筑里去，但實際上，這是為了讓建筑融入關(guān)懷。自古以來，人就依附于大自然生存，并且不斷探索著人與自然的關(guān)系，但在當(dāng)下這個鋼筋水泥的城市中，人們離自然越來越遠(yuǎn)，渴望回歸自然的愿望也愈加強(qiáng)烈。我們的設(shè)計是一個“解渴”的過程，不僅可以緩解人與自然的疏離感，同時也能滿足人們返樸歸真、回歸自然的物理需求、精神需求。”

除了“庭院”這一元素，曾秋榮對于“光線”的運(yùn)用也是游刃有余，分寸拿捏得恰到好處?！肮馐鞘篱g萬物表現(xiàn)自身和反映相互關(guān)系的先決條件，空間與光歷來有著極其密切的關(guān)聯(lián)”，在他的作品中，光與空間能獲得完美結(jié)合。“光很重要，光是空間的色彩，缺乏光的變幻，空間便失去了生氣，會產(chǎn)生一種無力感。”如何引入光線，用光線為空間做設(shè)計，是他接觸一個新項目時首先要考慮的問題。

用現(xiàn)代手法演繹中國文化

曾秋榮非常熱愛中國文化，談起古詩詞、三字經(jīng)來頭頭是道。他對中國文化和道家精神的追求也同樣反映在他的作品當(dāng)中。

不過，跟大多數(shù)體現(xiàn)東方文化的設(shè)計所不同的是，曾秋榮始終在尋找一扇通往“看不見的中國形式語匯的無形中國”的門，他強(qiáng)調(diào)用一種完全現(xiàn)代的、幾何化的、國際化的空間語言去闡述和傳達(dá)。

“現(xiàn)代表現(xiàn)手法與中國文化并不沖突，而且中國文化中所強(qiáng)調(diào)的那種寧靜致遠(yuǎn)的意境，在視覺上與現(xiàn)代的簡約主義有著異曲同工之妙——少即是多”。他認(rèn)為中國文化與空間設(shè)計的結(jié)合，不是要弄些符號化的東西來做假古董，搞個大屋頂、雕龍畫鳳，或鋪陳中式家具之類的?！绑w現(xiàn)中國文化不等于堆砌中國元素，用盡可能少的元素去獲取豐富的精神世界才是中國文化的內(nèi)涵?！?/p>

等待那個“最滿意”的作品

2015年，曾秋榮的室內(nèi)設(shè)計生涯邁入了第二十三個年頭，他完成的設(shè)計不勝枚舉，其中更是有不少佳作在國內(nèi)外各項大獎中拔得頭籌，成為行業(yè)的典范。然而每當(dāng)被問起“最滿意的作品是哪一個”時，他總是微笑著搖頭，“設(shè)計是一門遺憾的藝術(shù)，印象中，我的每一個作品都會留下遺憾，而且總希望上一個作品的遺憾，能在下一個作品中得到彌補(bǔ)，但即便設(shè)計上考慮得再周全、鉆研得再透徹，項目復(fù)盤的時候也總覺得不是最完美的，還是能找到值得改進(jìn)和優(yōu)化的地方?！?/p>

在曾秋榮的觀念里，設(shè)計者的創(chuàng)作，讓甲方滿意是容易的，可讓自己滿意則是困難的，設(shè)計創(chuàng)作簡直是一個“貪得無厭”的過程，根本沒有頂峰一說。

也正是因為如此，迄今為止，他心目中最滿意的作品，只能是下一個作品。為了在將來的某一天，真的能遇見自己傾慕已久的那個“最滿意”，曾秋榮從未放慢過設(shè)計的腳步，始終懷揣著一顆對創(chuàng)作永遠(yuǎn)熱忱的赤子之心。

如果不做設(shè)計師會去做什么

“那我去開店賣設(shè)計思維吧”曾秋榮笑著回答。“我選擇的其實不是工作，而是生活，設(shè)計已經(jīng)和我的生活融為一體”。

如果有時光機(jī)，讓他回到二十三年前，他仍然會選擇成為一名設(shè)計師。和許多剛畢業(yè)的懵懂少年不同，他當(dāng)年并沒有經(jīng)歷過職業(yè)選擇的迷茫期。

“我也許是全班最不糾結(jié)的同學(xué)之一?！?曾秋榮回憶道，“在大家都在為忠于夢想還是迎合現(xiàn)實而搖擺不定的時候，對設(shè)計的熱愛和執(zhí)著，促使我遵從內(nèi)心的想法，甚至在高考填報志愿時，平行志愿均為空白，環(huán)藝專業(yè)是我的唯一選項。畢業(yè)之時非常自然而然地將愛好、專業(yè)、職業(yè)，三合為一?！?/p>

時至今日，談起職業(yè)選擇的心路歷程，他仍是一臉堅定。從環(huán)藝學(xué)生到設(shè)計名家，曾秋榮認(rèn)為，一個人的愛好，很容易成為他的強(qiáng)項，了解自己的強(qiáng)項，才能選準(zhǔn)人生的職業(yè)方向；練好自己的強(qiáng)項，才能成就一番事業(yè)。