【主持人】作為一個(gè)行業(yè)研究學(xué)者和特派記者，或者是一位普通的游客，對(duì)于米蘭展有哪些感受？在參觀伊莫拉工廠時(shí)，是否被伊莫拉的百年傳承所震撼？

　　【黃信景】談到米蘭國(guó)際家具博覽會(huì)，我的感受是驚喜，滿載而歸。我更認(rèn)為這不是一次家具展覽，而是藝術(shù)生活體驗(yàn)。我們看到所有家居元素的展示都是以一種居家生活體驗(yàn)的方式被呈現(xiàn)的，比如一家鋼鍋廠商，其展示空間都被設(shè)計(jì)成一棟房子，把完整的居家空間呈現(xiàn)在游客面前，他們的理由很簡(jiǎn)單，“雖然我們只是生產(chǎn)一口鋼鍋，但是我們以整體居家的方式展示她，顧客才會(huì)在展廳感受到這口鍋應(yīng)用于家居時(shí)的樣子，就會(huì)聯(lián)想自己家應(yīng)用這口鍋時(shí)的畫面。這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的價(jià)值。”類似像這樣的基于對(duì)生活的尊重開展的設(shè)計(jì)還有很多，比如一家衣柜廠商，把壁掛電視設(shè)計(jì)到了衣柜的門上，而且還可以隱藏，這就大大節(jié)省了墻壁空間，對(duì)于空間日后的變換也考慮到了。這種對(duì)生活感受的設(shè)計(jì)理念遍布整個(gè)米蘭家具博覽會(huì)。我感受到的藝術(shù)和創(chuàng)新就是發(fā)生在我身邊的生活，我不需要所謂藝術(shù)家的解釋，因?yàn)槲铱梢栽谏钪兄苯痈惺艿剿囆g(shù)的價(jià)值。這也正好印證了剛剛談到的設(shè)計(jì)信仰的答案吧。

　　在意大利蜜蜂瓷磚伊莫拉工廠參觀時(shí)，震驚我的是高度的工業(yè)自動(dòng)化水平，數(shù)萬(wàn)平米的生產(chǎn)車間和流水線，全部實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，工人還不到15名。有意思的是，所有的工人都被安排到最后一道質(zhì)檢的環(huán)節(jié)，在此之前已經(jīng)有5道機(jī)器工序來(lái)分揀瓷磚質(zhì)量，到達(dá)人工分揀環(huán)節(jié)的時(shí)候所有產(chǎn)品都是經(jīng)過(guò)五次機(jī)器嚴(yán)格篩選的。當(dāng)問(wèn)到工廠負(fù)責(zé)人的時(shí)候，他說(shuō)：“我們安排在生產(chǎn)線上的工人都是非常理解伊莫拉陶瓷藝術(shù)品級(jí)別的人，有些甚至是祖輩傳承的伊莫拉繼承人，伊莫拉陶瓷一百余年所堅(jiān)持的藝術(shù)品品質(zhì)從未改變，所以也只有最后一道關(guān)口需要由我們最具責(zé)任和品質(zhì)意識(shí)的伊莫拉人才能守住，其目的就是保證每一塊蜜蜂瓷磚對(duì)顧客實(shí)現(xiàn)美好人居的品質(zhì)。”若非親眼所見，我恐怕很難發(fā)現(xiàn)蜜蜂瓷磚高品質(zhì)的原因。

　　另一個(gè)震撼就是伊莫拉集團(tuán)特意為中國(guó)設(shè)計(jì)師邀請(qǐng)到兩位國(guó)際設(shè)計(jì)大師，一位是卡卡羅，一位是現(xiàn)在北京大學(xué)任教授的盧卡，與大家對(duì)空間設(shè)計(jì)藝術(shù)話題開展交流。讓我記憶深刻的，就是兩位設(shè)計(jì)師給中國(guó)設(shè)計(jì)師的建議，他們說(shuō)：“中國(guó)設(shè)計(jì)與歐洲設(shè)計(jì)原本是沒有區(qū)別的，因?yàn)槲覀兌际窃谕ㄟ^(guò)設(shè)計(jì)這項(xiàng)語(yǔ)言，表達(dá)自己對(duì)生活的熱愛，并且把這份熱愛分享給空間使用者。然而，中國(guó)有一段時(shí)間是以一種丟失生活的方式來(lái)開展設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教學(xué)的。這就造成了東西方空間設(shè)計(jì)的差距。中國(guó)的設(shè)計(jì)師若想在國(guó)際上建立地位，要提升三點(diǎn)修養(yǎng)：對(duì)生活的尊重，對(duì)中國(guó)文化的傳承，對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)的研究。首先，設(shè)計(jì)一定是改變生活，或者給生活帶來(lái)便利的；其次在滿足生活的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)要滿足人們對(duì)審美的需求，什么叫審美，就是我的家要比你的家好，這也是設(shè)計(jì)者精益求精的追求動(dòng)力；最后，既然滿足了生活和審美，那么這個(gè)作品一定是美的作品，既然是美的作品就應(yīng)該被呈現(xiàn)出來(lái)，并盡可能的被復(fù)制，讓更多的人享受，這就是工業(yè)化生產(chǎn)的要求。中國(guó)的設(shè)計(jì)，往往會(huì)忽略其中一項(xiàng)。”

　　就像兩位大師的建議一樣，我認(rèn)為，作為中國(guó)設(shè)計(jì)師，首要任務(wù)就是傳承中國(guó)的設(shè)計(jì)文化，并應(yīng)用于生活創(chuàng)造的過(guò)程中，真正為實(shí)現(xiàn)人們的美好人居與幸福生活而開展設(shè)計(jì)創(chuàng)造。這是設(shè)計(jì)信仰轉(zhuǎn)化的一種方式吧。